מה היציאה של ווינסטון מרשל ממומפורד ובניו חושפת על המותג של הלהקה

נורפוטו / נורפוטו באמצעות Getty Images

ווינסטון מרשל מלהקת הפולק הבריטית מומפורד ובניו מופיעה בשידור חי בפסטיבל פינקפופ 2018 בלנדגראף הולנד



תראה, להיות ההבנג'ויסט המפורסם ביותר בעולם אינו דבר. בחודש שעבר, ווינסטון מרשל, הבנג'ויסט של מומפורד ובניו, עזב את הלהקה. אבל זה לא היה על הבדלים אמנותיים או על חילוקי דעות בנוגע לשאיפות או לשחיקה של סיורים. בטלוויזיה ארוכה פורסם ב- Medium , מרשל הסביר כי הוא עזב כי הוא רוצה לומר את דעתו בחופשיות, והוא רצה להגן על מומפורד ושאר הבנים מפני תגובות וביקורת.

יציאתו של מרשל הייתה נקודת המפנה האחרונה בסאגה שהחלה במרץ, כאשר שיבח את ספרו של אנדי נגו, הפרובוקטור הימני עשה קריירה של הדמוניזציה של אנטיפה . מזל טוב @MrAndyNgo. סוף סוף היה לי זמן לקרוא את הספר החשוב שלך. אתה איש אמיץ, צייץ מרשל. אולי בגלל שהספר נקרא דברים כמו לא כנה במיוחד , או אולי בגלל מחברו הסתובב עם קבוצות שנאה מימין קיצוני - אנא, בחרו - הציוץ גרם לזעם ומרשל התנצל בטוויטר.



ההתנצלות הייתה, לכאורה, כנה. למדתי להבין טוב יותר את הכאב שנגרם מהספר שאישרתי, כתב מרשל. פגעתי לא רק בהרבה אנשים שאני לא מכיר, אלא גם באנשים הקרובים לי ביותר, כולל חברי ללהקה ועל כך אני מצטער באמת. לאחר שפרסם את ההתנצלות, הוא הודיע ​​על כך הוא ייקח זמן מהלהקה .



בסוף החודש שעבר, הוא הפך את הקבע הזה לשבת. בפוסט שלו Medium, הוא תיאר את ההתנצלות כמשהו שכתב במאניה של הרגע כדי להגן על חבריו ללהקה. לאחר השתקפות נוספת אמר מרשל שמצא זאתובכן למעשההאמת היא שההערה שלי על ספר המתעד את השמאל הקיצוני הקיצוני ופעילותו איננה בשום אופן תמיכה בימין הקיצוני הדוחה לא פחות. הוא הכפיל את הציוץ שפעם התנצל עליו: האמת היא שדיווח על קיצוניות בסיכון גדול לסכן את עצמו הוא אמיץ ללא עוררין. (לאחר עזיבתו של מרשל, הלהקה פרסם הודעת פרידה למרשל בטוויטר שלהם, כותבים, אנו מאחלים לך כל טוב לעתיד, זכה, ואנחנו אוהבים אותך, בנאדם.)

יצאו כוחות ההלל. מרשל קם כדי לבטל את התרבות , אמר הניו יורק פוסט. הסופרת השמרנית בארי וייס כתבה שהפוסט Medium עשה אותה לקום ולעודד . מייגן מקיין נתנה למרשל אביזרים מטורפים . האם באמת הייתה יכולה להתגבר כל הדרמה הזו בגלל זכותו של בנג'ואיסט לצייץ בלי מעצורים? האם באמת מוותרים להיות באחת הלהקות המצליחות ביותר של המילניום כדי ... לפרסם?

ההחלטה של ​​מרשל להפסיק עשויה להפתיע חלק, אך זוהי אבולוציה של הרעיון הגברי והקוסמטי של גבריות שפרויקט מומפורד ובניו הסתמך עליו רבות. (ממפורד ובניו לא הגיבו לבקשות להערה). בשיא הקריירה שלהם, ממפורד ובניו טלגרף אסתטיקה מסורתית של גבריות והשתמש בה לבניית תדמיתם. אך מהן ההשלכות של רומנטיזציה של גבריות מסוג זה? האם זה מסכן לתת מראה של תמיכה בערכים מיושנים? ומי בדיוק זוכה לחלום לנסוע אחורה בזמן עד שנות השלושים?




כשאתה שםעצמכם מומפורד ובניו, זה מעורר באופן טבעי את השאלה: איזו חנות זו? הלהקה הבריטית פרצה במקום, באנג'ו בלאזין ', בשנת 2009. אבל למה הכיוון העממי האמריקאי? האם זה היה אולי החינוך הבריטי הלטי-ארצי של הלהקה? לא סביר - מרשל, למשל, הוא בנו של סר פול מרשל, אחד מבריטניה מנהלי קרנות הגידור העשירים ביותר . על פי הלהקה, הצלילים שלהם הַשׁרָאָה הגיע מפס הקול לסרט של האחים קואן בשנת 2000הו אחי, איפה אתה?, פסקול טרנסצנדנטי המורכב מפולק, בלוז, גוספל וקאנטרי.

מומפורד ובניו צעדו קדימה עם פולק אגרסיבי, פולקבְּקוֹל רָם, פולק עם גיטרות שהלכו chugga-chugga-chugga, פולק שאפשר היה להיפגש איתו. ובוודאי, פטרונים של מומפורד ובניו קנו את המוזיקה - איש האריה הקטן והמערה היו שירים קולוסאליים חיוביים שהובילו לשיא הבכורה שלהם.אל תאנח יותרמכירת יותר מ -2 מיליון אלבומים. אבל המוזיקה הייתה רק מחצית המלאי.

מהן ההשלכות של רומנטיזציה של גבריות מסוג זה? האם זה מסכן לתת מראה של תמיכה בערכים מיושנים?

החצי השני היה ויזואלי: מומפורד ובניו מכרו פקסימיליה של אופן גבריות שחלף (תמיד הרגשתי שאני אמור להיות איש דרך, סולן הלהקה מרקוס מומפורד כתב פעם ). ארבעת החברים לבשו כתפיות ומעילים. הם כתבו שירים בהשראת יצירתו של סטיינבק - רומנים המופיעים לעתים קרובות כאידיאל של כאשר גברים היו גברים . הם התחפשו כאילו התאהבו בענבי זעם–הגשם, קערת האבק - כל זה. חלק אחרון זה אינו מטפורי אפילו; אלבום הבכורה מציג שיר בשם Dust Bowl Dance. הם נראו רציניים למדי - ובעולם הביקורות, זה פגע בהם (הלהקה כן בעסקי התחפושות , כתב פיצ'פורק).



ובכל זאת המוצר אשר יהיה, אנשים קנו בהמוניהם. מדוע נדרשה להקה בריטית בהשראתהו אחי, איפה אתה?פסקול לאריזה מוצלחת של מוזיקת ​​שורשים לקהל האמריקאי הוא עדיין בגדר תעלומה, כתב הניו יורק טיימס . אף אחד לא ממש הצליח להבין איך להסביר את ההצלחה המיוחדת של הלהקה.

חלק מזה היה שמומפורד ובניו נתמכו בשירים ענקיים. הלהקה פגעה בנוסחה של כרסנדוס עולים וחזרה עליה על ו על ו על שוב. הקבוצה שיכללה את הנוסחה: לפעמים המוזיקה מתחזקת !!!!!ואז שששש, שוב נהיה שקט. וגם,חכה לזה, זה נהיה רם! זה היה נעים ומתוח, גם אם לא ממש האמנתם מה הקבוצה מוכרת. אבל חלק משמעותי מהסיבה לכך שמומפורד ובניו כבשו את תחילת שנות 2010 היה כי הם לוהקו גם לתפקיד שכנראה לא חיפשו באופן ספציפי: בתקופה שבה EDM עלתה במצעד הפופ, מומפורד היה המרד, הכוח הנגדי. זה היהמוזיקה אמיתיתעםמכשירים אמיתיים, אחי.

במידה שהם היו כוחות המורדים, המרד עבד. האלבום השני של מומפורד ובניו,בבל, היה להיט. חלק הבנג'ו מהסינגל המוביל שלו, I Will Wait, יצא מחוץ לבנג'ו רק על ידי הסינגל המרכזי השני שלו, Hopeless Wanderer. מעבר לפסטיצ'ה ולרגל הרגליים, ממפורד סיפק ווים הומונגיים ובניית שיר פופ חסון-וואן דיירקשן לקהל מבוגר יותר, כתב צפחה .

בסופו של דבר, הניבוי של מומפורד היה מעצבן. מבקרים הגיעו עם הקלשופים החוצה - ספין כתב שהם לא נראה סקרן מבחינה מוזיקלית מרחוק (אאוץ); ה- A.V. מוֹעֲדוֹן מתח עליהם ביקורת על כך שהם משתמשים שוב ושוב באותה תבנית גיטרות קצב ובנוסחה לכתיבת שירים שכמעט ניתנת לתכנות במחשב. לא שלמישהו אכפת מה המבקרים חושבים:בבלקיבל את הגראמי לאלבום השנה (מעל פרנק אושןערוץ כתום!) ומכר כמעט 3 מיליון עותקים בארה'ב.

הם מילאו זירות במה שכינה הניו יורק טיימס אחי פולק . זמן קצר לאחר מכן, למומפורד החלו ללדת בנים בכל מקום, עם צאצאים אסתטיים וקוליים שנועדו לרכוב על אותה רכבת המופעלת על פחם להצלחה. יש את התלבושת של קולורדו, Lumineers טוב מאוד לצעוק היי! There Of Monsters and Men, הלהקה האיסלנדית שהיא ... טוב מאוד לצעוק היי! הלהקה הולידה רגע מוזיקלי, או אולי יותר נכון, הקימה את המודל לזכיינות.

זה החלק שבו אני מודה באכזריות שמוצר מומפורד לפעמים עובד בשבילי. אין ספק, השירים מעורפלים וסוחפים, במסורת הגדולה של U2 או קולדפליי, כמובן מכוונים לשאיפות האצטדיון, אבל זה כשלעצמו אינו פשע. ולפעמים, הם עשו זאת תקוע את הנחיתה . עבור NPR, אן פאוורס הצביע בשנת 2012 שכדי להכחיש כי לרעיונות המשותפים של להיות טוב וחזק וממלא - הדברים שלמרקוס מומפורד שר עליהם - אין כוח הוא לדחות הרבה ממה שחי בליבם של אנשים.

אני גם לא מוגזםמולאווירת הזקנים ששלטה בחלק המוקדם של הקריירה שלהם; גימיק הוא לא פשע. דרייק ראפ במבטא דרומי , ואנחנו אמורים לשכוח שהוא מטורונטו? השטיק המומפורדי עשה את עבודתו והפך את הלהקה לשם דבר.

אבל הגימיק פתח את מומפורד ובניו בפני סוג מסוים של ביקורת מיוחדת: למה לעשות רומנטיזציהזֶהגַברִיוּת? למה להשקיע מאמץ ביצירה ויזואלית מחדש של תקופה שבה גברים לבנים שגשגו על חשבון כולם? למה זה תור הזהב שלך ? במקרה הטוב, זו רומנטיקה נאיבית. במקרה הגרוע ביותר, זה משהו יותר מרושע.

דיוויד בקר / Getty תמונות עבור iHeartMedia

משמאל: בן לובט, מרקוס מומפורד, ווינסטון מרשל וטד דוואן ממומפורד ובניו בשנת 2019

אני נוטה להאמין שזה הראשון. באלבום השלישי שלהם, 2015נפש פרועה יותר, מומפורד ושות '. ספסל את הבנג'ו והרים גיטרות חשמליות לטובת רוק ידידותי לרדיו (אם כי ללא הבנג'ו, סוקרים גילו שהם מטומטמים ). הם עקבו אחר זה עם 2016יוהנסבורגEP, שהוקלט במשך יומיים מסיבוב ההופעות בדרום אפריקה, ובו משתפי פעולה כמו הזמרת האגדית סנגל באבה מעל.

במשך זמן מה התרחקו מומפורד ובניו בהצלחה מימי הפדורה והמותניים, הרחק מביקורת על הערכת סוג של גבריות מפחידה. אבל בשנת 2018, הם הוחזרו שוב לשאלות האלה: הייתה זעם אינטרנטי קטן על תצלום שבו השתתפו שלושה מתוך ארבעת החברים עם לא אחר מאשר ג'ורדן פיטרסון, פרופסור לפסיכולוגיה שהיתה לא ברורה שהפך למעין דובר הגבריות המסורתית (מרקוס מומפורד לא היה בתמונה). פיטרסון עלה לתהילה לאחר מסרב להשתמש בכינויים הנכונים להתייחסות לתלמיד ומאז הפך לסלבריטאי ימני. הרבה מהכתיבה והדיבור שלו עוסקים בהגנה על גבריות (הרוח הגברית נתקפת, הוא אמר לניו יורק טיימס ). מרשל אמר ל- CBC שפיטרסון הגיע לאולפן בהזמנתו כיוון שהוא מעריץ את עבודתו בנושא פסיכולוגיה.

כפי שמתברר, מרשל לא היה חבר הלהקה היחיד שהתרגש מביקורו של פיטרסון. בן לובט, שהוא הקלידן של הלהקה, תיאר פיטרסון בפני הגרדיאן כאינטלקטואליסט יותר מהכל, והוריד את האופי הפוליטי של האופן שבו הוא נתפס. באותו ראיון הוסיף מרקוס מומפורד כי הוא אינו מסכים עם הפוליטיקה של פיטרסון, אך יגן בחירוף נפש על זכויות חברי הלהקה להקשיב לבחור.

אבל זה לא היה רק ​​האזנה לבחור. לאחר שעזב את הלהקה, בשבוע שעבר מרשל אמר בארי וייס שאחת הדרכים שהוא חש מוגבל היא זו בסיבוב הופעות בעיתונות לאלבום 2018 שלהןדֶלתָא, הוא לא יכול היה לדבר על כך שעבודתו של פיטרסון השפיעה רבות על תרומתו לאלבום. כל ארבעת החברים זוכים לזכות בכל השיריםדֶלתָא,כך שאנו לא יודעים ספציפית היכן מרשל פלפל בהשפעות פיטרסון. זה יכול להיות בכל מקום!

ואז יש את הבחירות שלאחר הלהקה של מרשל: הוא עקב אחר הופעתו בפודקאסט של וייס עם אחת מהן של איאן הירסי עלי, זכתה לתהילה בקרב יבול של מוסלמים אנטי-אסלאמיים ובזמן האחרון נמצא בצעדה נגד ויקיזם . הוא כתב המשך לפוסט הבינוני שלו לעיתון השמרני 'הצופה' , שם הצהיר כי באקלים הפוליטי החום הנוכחי, רבים מאיתנו פשוט מפחדים מדי לומר מה אנו חושבים.

מרשל ממקם את עצמו כמעין אביר מודרני המוביל את התרבות להארה נגד מכתם של השמאל הקיצוני הקיצוני. הוא אומר שהוא לא תומך בערכי הימין הקיצוני, אבל הוא לא יעמוד בשקט ויתבונן גם בהגזמות השמאל - לא, הוא יוותר על להיות הבנג'ויסט המפורסם ביותר בעולם! עוד פעם לפרצה!

השמאל הקיצוני הקיצוני הזה, הווקיזם הזה, ההגזמות האלה שכל כך כביכול כל כך סרטניות גוררות לעתים ביקורת על גבריות מסורתית, אותו הדבר שמומפורד ובניו ראו לנכון להעלות ולהופיע. מרשל אולי עזב את הלהקה כדי להגן על חבריו ללהקה לשעבר מפני ביקורת, אך בכך הוא רק הדגיש שאלות שהיו שם מההתחלה האם הסטטיק נועד רק להופעה.

בעידן שלאחר#MeToo, שבו הגבריות מחפשת סיפור חדש , אלה שרוצים להיצמד לישן לזעוק את הווקיזם! הדרך היעילה והפופולרית ביותר להצהיר על גבריות באינטרנט היא להתיישר עם האנטי-ווק. גבריות אינה רעילה, הטענה הזו אומרת - היאבסדר גמור.

זהו טיעון עצלן, בלשון המעטה. ביקורת על האופן שבו הגבריות משתנה אין פירושה להיות אנטי-גברים במיוחד. הרעיונות המסורתיים של המשמעות של להיות גבר לא איבדו חן מכיוון שהמון שהתעורר משך מהרה בחברה - הם איבדו חן כי הם לא משרתים אותנו .

זה לא אמיץ לעורר זעם באינטרנט בהנאה. זה הרבה יותר אמיץ לגברים לבצע את העבודה האישית והגרגירית ולבדוק מהיכן מגיעים הרעיונות שלהם לגבי המשמעות של להיות גבר, ולהביט מעבר לקוסמטיקה. שם, אנו עשויים למצוא אי נוחות, שדים, שאלות וגילויים שעשויים להיות קשים להתמודד איתם, אבל לפחות זה מקום משמעותי להתחיל בו. באמת, איש אריה קטן. ●